En 1939, on estimait à dix millions environ le nombre de locuteurs et de lecteurs du yiddish dans les trois principaux centres d’implantation du yiddishland : Pologne, Russie, États-Unis, et à des centaines de milliers dans divers autres pays européens dont la France. L’immense majorité des porteurs de cette langue, et du yiddishland, fut anéantie en Europe, et cette annihilation s’étendit, en cercles concentriques, engloutissant peu à peu ce qui en restait ailleurs. Des centaines de milliers d’oeuvres en yiddish, depuis le XIVe siècle jusqu’au génocide, des milliers de quotidiens, des centaines de troupes de théâtre avaient essaimé dans le monde entier, échangeant dans l’effervescence leur inspiration, se fécondant les unes les autres par leur créativité respective. À partir du XIXe siècle, de l’emballement de l’Histoire mondiale, des migrations de masse, leurs créateurs connurent une ardeur, une impétuosité, une intensité qui allaient s’amplifiant à mesure qu’elles se dégageaient de la contrainte des traditions et éprouvaient, éblouis, les fulgurances de l’art moderne et l’épanouissement de leurs propres ressources créatives. Au-delà de la fonction mémorielle, Royaumes juifs met à la portée de lecteurs juifs une partie essentielle de leur patrimoine légitime, mais offre aussi au lecteur en général un accès à une culture méconnue et sous-estimée. Le seconde volume de Royaumes juifs comporte sept auteurs, représentés tantôt par des recueils de nouvelles, tantôt par des romans écrits au cours du XXe siècle. Les deux volumes regroupent treize auteurs et constituent une sorte de « bibliothèque portative » de la littérature yiddish.